Das florestas tradicionais ao financiamento climático: A VCA Indonésia está defendendo a justiça climática desde o início

No coração do arquipélago, desde as margens dos manguezais de Nusa Tenggara Oriental até as florestas profundas de Papua, está ocorrendo uma transformação silenciosa, porém poderosa. Ela não é impulsionada apenas por governos ou instituições, mas por comunidades, compostas por vários anciãos indígenas, jovens ativistas, chefes de vilarejo e mulheres locais, que estão reivindicando o direito de moldar o futuro de suas terras e do clima.

Em sua essência, a VCA Indonésia acredita que as soluções para a crise climática devem vir daqueles que enfrentam seus impactos mais diretamente. Essa crença está se enraizando por meio de um trabalho ousado em financiamento climático, integração de políticas e reconhecimento formal de direitos consuetudinários. Até o momento, isso ajudou a mobilizar mais de IDR 24,5 bilhões (aproximadamente 1,39 milhão de euros), com fortes contribuições de fontes governamentais e não governamentais.

Mas os números são apenas parte da história.

Fonte da foto: KONSEPSI NTB / C4Ledger Indonésia

Durante a recente Semana do Clima da Indonésia, os parceiros da VCA se reuniram com representantes nacionais para criar espaço para que as vozes das bases fossem ouvidas nos níveis mais altos. Por meio de audiências diretas com instituições como o Ministério do Planejamento do Desenvolvimento Nacional (Bappenas), o Ministério do Meio Ambiente e Florestas (MoEF) e o Ministério da Aldeia e Desenvolvimento de Regiões Desfavorecidas (MoVDDR), as comunidades apresentaram suas experiências vividas e o conhecimento local como insumos essenciais para o Plano Nacional de Desenvolvimento de Médio Prazo (RPJMN). No período que antecede uma nova era governamental, essas interações têm como objetivo moldar uma agenda climática mais inclusiva; uma agenda em que as prioridades nacionais estejam fundamentadas nas realidades locais.

Essa ponte entre as bases e as políticas também se estende aos níveis regional e subnacional. Em Sumba Oriental, os parceiros da VCA incluíram com sucesso os direitos indígenas e as mudanças climáticas no Plano de Desenvolvimento de Longo Prazo da região para 2025-2045. Em Lembata, a mudança climática foi reconhecida como uma questão estratégica fundamental em seu documento de planejamento regional. Essas vitórias não aconteceram da noite para o dia, mas por meio de diálogo contínuo, organização coletiva e construção de evidências liderada pela comunidade. Esses grandes esforços continuarão em outros distritos até que todos os planos regionais sejam finalizados em setembro de 2025.

As mudanças geralmente são mais visíveis e profundamente sentidas em nível de aldeia. Em Lamatokan, em Nusa Tenggara Oriental, as tradições locais foram fortalecidas por meio de um regulamento do vilarejo para proteger a Prática Muro, uma forma ancestral de gerenciar recursos naturais. Enquanto isso, na mesma província, mas em um vilarejo diferente, Tanah Merah, um regulamento sobre ”Kewenangan Asal Usul Desa” capacitou os moradores a assumir o controle de seus ecossistemas de mangue. Em Sardonoharjo, Região Especial de Yogyakarta, um vilarejo não alcançado inicialmente pela aliança da VCA, os moradores iniciaram sua própria defesa do gerenciamento de resíduos. Com o apoio da VCA, eles trabalharam em conjunto com os chefes de suas subaldeias, organizações comunitárias e o chefe de Kelurahan para elaborar e aprovar o Regulamento nº 3/2024, que estabeleceu a base para um sistema integrado de gestão de resíduos em nível de aldeia urbana.

Além da proteção ambiental, essas regulamentações locais representam algo mais profundo: reconhecimento. Essas regulamentações reconhecem a capacidade das comunidades de se autogovernarem. Que o conhecimento delas é importante. Que suas histórias são dignas de políticas. Essa busca por reconhecimento assume uma forma poderosa em Papua e Papua Selatan, onde a VCA e seus parceiros vêm promovendo a designação formal de florestas tradicionais. Obter o reconhecimento como uma área consuetudinária é um processo complexo, que envolve mapeamento participativo, consultas à comunidade e verificação legal. Mas os resultados são transformadores.

Na regência de Tambrauw, seis territórios consuetudinários foram verificados e validados, levando ao reconhecimento oficial da área consuetudinária de Abun Tat Yessa, que abrange mais de 58.000 hectares por decreto da regência em dezembro de 2024. Da mesma forma, na regência de Asmat, a área consuetudinária de Unir Sirau, que abrange 129.250 hectares, foi submetida à verificação de dados espaciais e não espaciais por meio de oficinas colaborativas. Esse processo, baseado em uma parceria entre o WWF-Indonésia, a BRWA, a Fundação YASA e o Conselho Consuetudinário de Asmat, está preparando o caminho para futuras leis regionais que reconheçam e protejam a administração indígena de terras e florestas.

E em meio a toda essa política e defesa de direitos, ainda há espaço para comemoração e reflexão. Na ilha de Flores, o festival Pesta Raya Flobamoratas se tornou mais do que apenas um encontro cultural, mas uma sala de aula viva sobre organização sustentável. As comunidades aprenderam a minimizar o uso de eletricidade, reduzir o desperdício de alimentos e até mesmo medir sua pegada de carbono. Com a orientação de especialistas em clima, elas se comprometeram a replantar árvores em sua ilha como parte de seu compromisso de compensar as emissões. O evento serviu como um lembrete tangível: a ação climática não precisa vir de uma diretriz governamental; ela pode começar com um festival, uma música, uma árvore plantada em memória de sonhos compartilhados.

A história da VCA Indonésia é, em última análise, sobre as pessoas recuperando seu poder de proteger o planeta. Trata-se de aldeões que redigem leis, anciãos que mapeiam florestas, mulheres que defendem seus manguezais e jovens que lideram movimentos. Ao olharmos para 2025 e além, a visão é clara: a justiça climática não é apenas um item da agenda; é uma realidade vivida, sendo moldada todos os dias por aqueles que chamam esta terra de lar.

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